Sistem Al-Irsyad JMJ

Soal Jawab Agama Kategori Munakahat

Keseluruhan Kemusykilan/Persoalan Agama Mengikut Pilihan Kategori

HITS	PERSOALAN	TAHUN DIKELUARKAN	KATEGORI
9807	السَّلاَمُ عَلَيْكُمَْ Ustaz/Ustazah, Saya Norzila bagi pihak sahabat2 wanita ingin mengemukakan satu soalan berkaitan eddah wanita yg kematian suami. 2. Persoalan berhubung perkara ini timbul apabila sahabat-sahabat wanita ingin pergi menziarahi balu sahabat yang telah meninggal dunia bagi tujuan menyampaikan sumbangan. 3. Walaubagaimana pun kami dimaklumkan oleh salah seorang sahabat wanita dalam whatsapp group bahawa haram jika berbuat demikian. Di sini saya copy paste secara penuh ayat sahabat wanita tersebut: "Kalu ikut hukum edah Balu tu x blh berjmpa dengan sesiapa lagi kecuali anak-anak dan waris terdekat Itu pun kena tengok kepentingan. Saya hendak bagitau apa yg saya tahu, ayat 234 surah Al Baqarah, Allah menetapkan hukum sangat ketat untuk balu. Makna kata, kalau kita pergi ziarah balu ini, dengan kita-kita yang pergi ziarah pun hukumnya berdosa. Tidak ramai yang tahu tentang hukum edah balu kematian suami. Balu tidak boleh berhubung dengan orang luar tanpa ada keperluan. Waktu 4 bln 10 hari ini masa dia beruzlah dgn Allah sahaja. Tiada komunikasi dengan dunia luar kalau ikut tadabbur ayat 234 ini. Dinasihatkn berhubung dengan anak arwah, minta nombor akaun mak dia. Kita transfer lebih baik. Kalau kita yang sudah tahu hukum ini, pergi juga, kita berdosa, dia yang terima kita sebagai tetamu pun berdosa." "Allah maha mengetahui niat hati kita. Ada pahala disitu sebab kita tahan niat kita hendak ziarah. Allah tahu niat kita hendak tegakkan hukum. Waktu ini bukan masa untuk ziarah balu allahyarham. Kita doakn dari jauh, baca ayat quran untuknya. Itu yg terbaik." 4. Justeru itu saya memohon bantuan pihak tuan yang lebih arif untuk memberi penjelasan berhubung perkara ini kerana kami benar-benar keliru. 5. Kerjasama pihak tuan amat dihargai dan diucapkan ribuan terima kasih. Sekian. Yang benar, Norzila lihat perincian... (jumlah hits 9807)	2022	Munakahat
214	Assalamualaikum Tuan Mufti, Saya suami kepada isteri yang bekerja dengan salah satu Hospital Kerajaan di Kuala Lumpur. Setiap tahun beliau perlu menghadiri Kursus Kerja selama 2 atau 3 hari di tempat yang ditetapkan. Kursus ini lebih kepada program Team Building yang mana setiap aktiviti perlu dibuat bersama-sama antara peserta lelaki dan perempuan. Masalahnya ada aktiviti yang dilaksanakan akan terjadi persentuhan fizikal antara sesama mereka disebabkan aktiviti itu sendiri yang memerlukan setiap peserta bercampur baur dan rapat. Aktiviti di dalam kolam atau sungai juga dilakukan bersama sesama mereka semasa berada di dalam air, ini pastinya mendedahkan aurat wanita apabila pakaian basah. Selain itu aktiviti persembahan pada waktu malam pula ada yang melibatkan tarian dan nyanyian di atas pentas campur lelaki wanita. Mohon pencerahan dan Jawapan, apa yang sepatutnya saya sebagai suami lakukan. Sekian Terima Kasih lihat perincian... (jumlah hits 214)	2023	Munakahat
57	Assalamualaikum. Saya seorang suami dan mempunyai ibu yang tinggal bersama di rumah saya. Akan tetapi sejak berkahwin, ibu saya sering mencari kesalahan isteri walaupun atas perkara yang tidak munasabah, dan mengatakan isteri saya seorang isteri yang tidak baik. Contohnya saya ingin bersama-sama isteri melawat ibubapa isteri saya, tetapi tiap kali itu juga ibu saya menunjukkan ketidakpuasan hati dan ibu saya menuduh saya dipaksa meninggalkan dirinya. Saya juga mempelawa untuk membawa ibu saya bersama, tetapi ibu saya menolak dan enggan berbaik dengan ibubapa mertua saya walaupun mereka telah cuba berbaik dengan ibu saya. Contoh lain, Isteri saya juga meminta izin dari ibu saya untuk menjemput ibu bapa isteri saya datang ke rumah saya, tetapi ibu saya menuduh isteri saya cuba menghalau dirinya dan membenci isteri saya. Kami telah cuba pelbagai cara untuk membaiki hubungan antara ibu saya dengan isteri saya & ibubapa isteri saya, tetapi ibu saya enggan bekerjasama dan memaki hamun kami. Ibu saya berkeras tanpa kompromi bahawa anak lelaki wajib mentaati segala kehendak ibu dan tidak boleh mempersoalkan tuntutan itu walau seperti berlaku tidak adil tanpa mempedulikan isteri saya. Ibu saya juga memburuk burukkan isteri saya dengan bercerita kepada ibu-ibu saudara saya dan mereka kini turut membenci isteri dan ibu bapa isteri saya yang tidak bersalah, sehingga sanggup menghina keturunan contohnya "keling beranak jumaat maka taruklah nama syed sharifah".. Persoalannya, adakah ibu saya berlaku zalim terhadap saya, isteri saya atau ibubapa isteri saya, atau saya masih perlu patuh pada kehendaknya (tidak melawat mertua, tidak membaiki hubungan ibu dengan mertua, dan sbg nya). Apakah tindakan yang wajar untuk saya ambil. Adakah saya perlu berpindah dari rumah saya supaya dapat hidup aman dengan isteri, atau bercerai atau teruskan tinggal bersama isteri dan ibu, atau apa apa tindakan lain. Saya telah cuba mencari jawapan untuk persoalan ini bertahun (hak isteri kepada suami apabila ibu berlaku tidak adil dan kejam kepada anak dan menantu) tetapi tidak mendapat jawapan yang jelas. Saya meminta jasa baik pihak mufti untuk khidmat nasihat kerana saya telah kebuntuan. Saya cuma ingin keluar dari perbuatan berdosa & mencari kebahagian dalam hidup. Terima kasih. Assalamualaikum. lihat perincian... (jumlah hits 57)	2023	Munakahat
578	Assalammualaikum WBT.. Situasi Setiap bulan suami memberi sejumlah wang untuk keperluan keluarga kepada isteri. Wang ini untuk kegunaan bulanan keluarga bagi keperluan makan minum dan lain-lain. Keperluan asas lain seperti bil api air,kereta,rumah telah diselesaikan oleh suami. Perlukah suami lafaz kepada isteri jumlah nafkah. CONTOH: ini wang nafkah kamu sebanyak 500. Terima kasih. lihat perincian... (jumlah hits 578)	2024	Munakahat
1919	Assalamualaikum wbt.. Maaf terlebih dahulu kalau cara saya bertanya ini salah tatacaranya. Tuan Mufti, isteri saya buat tuntutan fasakh di Mahkamah Rendah Syariah di Kluang disebabkan saya tidak memberikan nafkah. Dia sudah lantik peguam dan kalau tidak salah 29 hb ini akan berlaku fasakh kata isteri saya. Untuk pengetahuan Tuan Mufti saya bekerja sebagai broker tanah. Ada yang jadi dan tidak. Tetapi semenjak saya disihir (sihir pemisah dan sihir pemusnah) semua kerja tidak menjadi, ada sahaja seribu satu musibah walaupun saya buat dengan ikhlas kerana Allah. Saya tidak salahkan apa yg Allah sudah berikan. Malah saya buat macam-macam kerja tetapi memanjang masalah dan musibah. Tambahan pula sihir itu melalui makanan. Saya sudah kenal pasti sumber cuma tidak boleh tahu siapa dalangnya. Sebab setiap kali balik dari situ (rumah keluarga) mula seribu satu musibah. Bila suruh isteri jangan ke sana atau saya buat helah mengelak, macam biasa khutbah bukan Jumaat berjam-jam. Saya tidak cerita semua disini cuma saya hendak tanya sah atau tidak tuntutan fasakh bila ada sihir terlibat dan bila orang ketiga masuk campur untuk bercerai. (Pendirian saya susah macam mana pun jangan bercerai, biar cerai mati bukan hidup.) Mohammad Faizal Abdul Rahim lihat perincian... (jumlah hits 1919)	2025	Munakahat
1363	PERTANYAAN BERKENAAN HUKUM SUSUAN MAHRAM BAGI ANAK ANGKAT Assalamualaikum w.b.t., Saya Yuana Mazlan dari Johor Bahru. Saya ingin memohon penjelasan daripada pihak Jabatan Mufti Johor berkenaan hukum susuan mahram bagi anak angkat. Situasi saya: • Anak angkat saya kini berusia 1 tahun 3 bulan. • Saya berhasrat untuk menyusukan beliau supaya terjalin hubungan mahram dengan suami saya. • Saya sedang berusaha untuk menghasilkan susu badan semula (relaktasi). Soalan saya: 1. Adakah mencukupi syarat 5 kali kenyang susuan jika susu badan yang diberi bercampur dengan susu formula (contoh: 1 oz susu ibu + 4 oz susu formula dalam satu sesi)? 2. Apakah panduan rasmi mengikut Mazhab Syafi’i di Malaysia berkaitan isu ini? 3. Bagaimana cara terbaik untuk mendokumentasikan susuan tersebut supaya sah di sisi syarak dan undang-undang? Saya mohon penjelasan daripada pihak tuan/puan agar saya dapat melaksanakan perkara ini dengan betul menurut hukum syarak. Sekian Terima Kasih, Yuana. lihat perincian... (jumlah hits 1363)	2025	Munakahat
716	Assalamualaikum w.b.t, Tuan Mufti / Pegawai Bertugas, Saya ingin mendapatkan penjelasan berkenaan status lafaz yang saya ucapkan kepada isteri saya. Baru-baru ini, saya bergaduh dengan isteri. Dalam pergaduhan itu, isteri saya berkata: “Saya nak cari bekas teman lelaki saya semula.” Kemudian saya menjawab: “Kalau betul awak nak cari dia, saya akan lepaskan awak.” Soalan saya: Adakah lafaz saya itu dikira sebagai talak (sama ada talak taklik atau talak secara tergantung)? Apakah kesannya jika isteri benar-benar melakukan perkara yang disebutkan? Saya memohon penjelasan supaya saya dapat memahami kedudukan sebenar dari sudut syarak. Sekian, terima kasih atas perhatian pihak tuan. Wassalam. Nama: Akid No. Telefon: 014-9596939 lihat perincian... (jumlah hits 716)	2025	Munakahat
297	Assalamualaikum tuan mufti. Harap pihak tuan dapat menjawab soalan saya ni kerana saya tak tahu nak rujuk secara terus dengan siapa. Saya seorang suami berumur 28 tahun dan isteri berumur 27 tahun. kami dah berkahwin hampir 3 tahun. 1-2 minggu sebelum akad nikah, isteri disahkan menghidap penyakit kegagalan buah pinggang (CKD) tahap 4. Tapi masa tu, doktor tidak sarankan beliau untuk buat dialisis. Jadi doktor sarankan pantau buat masa awal ni, dan mungkin akan buat transplant terus, cuma mungkin lambat lagi. Dan disebabkan sakit ni jugak, doktor mengatakan bahawa isteri tidak disarankan untuk mengandung kerana bimbang kesihatan buah pinggang dia akan makin merosot cepat. Saya dengan isteri pada masa tu terima dengan hati yang terbuka. Jadi setelah buat perbincangan dengan kedua2 belah pihak keluarga, keluarga minta kami yang buat keputusan sendiri dan mereka akan ikut apa jua keputusan kami. Di pendekkan cerita, minggu lepas doktor mengatakan kondisi buah pinggang isteri makin merosot sedikit cepat dari yang dijangkakan, jadi mungkin perlu bersedia untuk buat pembedahan transplant. Difahamkan ibu bapa isteri tak dapat jadi penderma kepada isteri disebabkan faktor usia dan kesihatan mereka. Jadi saya dengan rela hati sudi untuk menjadi penderma kepada isteri saya sendiri. dan doktor akan buat ujian kesihatan terhadap saya. Cuma yang menjadi masalah sekarang ni keluarga tidak merestui keputusan saya, bahawa saya yang akan jadi penderma tersebut. Tapi saya tetap dengan keputusan saya nak jadi penderma kepada isteri saya. Soalan saya : 1) Adakah saya berdosa kerana membelakangkan keluarga? 2) Apa pendapat tuan mufti tentang keputusan saya? 3) Apa tindakan yang perlu saya ambil sekiranya keluarga tetap tak restu? 4) Benarkah selepas berkahwin, isteri nombor 1 berbanding ibu sendiri? Diharap tuan mufti dapat memberi maklum balas kepada soalan saya ni. Kerana saya betul2 perlukan jawapan. Saya tak nak hubungan antara keluarga saya dengan isteri terjejas disebabkan masalah ni. Saya taknak hati kedua2 pihak terluka disebabkan keputusan saya.. Tolong ya tuan Mufti Sekian, Terima kasih. Firdaus Ahmad lihat perincian... (jumlah hits 297)	2026	Munakahat

Kembali